Neues aus den Archiven der radikalen Linken

Ältere Archiv-Updates und Hinweise zu weiteren linken Archivalien unter „Sozialistika„:

Projekt Gutenberg:

* Rosa Mayreder: Zur Kritik der Weiblichkeit (1905)

La Presse Anarchiste:

* Informations Correspondance Ouvrières (ICO): Cahiers d’Information et liaisons ouvrières (1959-1960)
* Informations Correspondance Ouvrières (ICO): Information et liaison ouvrières (1958-1960)
* Informations Correspondance Ouvrières (ICO): Bulletin regroupement inter-entreprise (1959-1960)
* Informations Correspondance Ouvrières (ICO): Compte-rendu d’activité des réunions ILO (1958-1959)

La Bataille Socialiste:

* Grandizo Munis: Préface à “Pour un second Manifeste communiste” (1965)
* Le trotskysme espagnol de 1936 à 1948 et le développement ultérieur de la pensée de Munis (1948-1989) (1996)
* La démission de Jack London (1916)
* Eulogio Fernández/Agustín Guillamón: Jaime Fernández Rodríguez (1914-1998), compagnon de lutte de G. Munis
* Socialisme Mondial: URSS: un ouvrier parle (1981)
* Socialist Standard: Histoire du Parti socialiste mondial des Etats-Unis (2004)

Rassembler, diffuser les archives des révolutionnaires (RaDAR) ehemals Association pour la sauvegarde de la mémoire de la section française de la IVe internationale (ASMSFQI):

* Parti communiste internationaliste (PCI): Bulletin intérieur „La Vérité“, April 1949
* Parti communiste internationaliste (PCI): IVe internationale, Juni/Juli 1946
* Ligue communiste révolutionnaire (LCR): Une chance historique pour la révolution (1975)
* Front communiste révolutionnaire (FCR): A la porte Marcellin et le gouvernement (1973)
* Ligue communiste (LC): Projet de programme pour le 2e congrès de la Ligue communiste (1971)
* Ligue communiste (LC): Les foyers de jeunes travailleurs en lutte, Juni-September 1972
* Parti communiste internationaliste (PCI): Bulletin intérieur, 1947
* Ligue communiste révolutionnaire (LCR): Technique Rouge, April 1978
* Ligue communiste (LC): Aux Antilles, le colonialisme français assassine ! (1971)
* Ligue communiste révolutionnaire (LCR): Six heures pour l’Espagne Rouge (1976)

Marxists Internet Archive (MIA):

* Fúlvio Abramo: A Oposição de Esquerda no Brasil (~ 1990)
* August Bebel: Features of the Electoral Battle (1903)
* Anatole France: Letter on the Death of Jaurès (1914)
* Artikel aus der britischen sozialistischen Zeitschrift To-Day:
** H.M. Hyndman: Revolution of To-day (1884)
** Edward Carpenter: England’s Ideal (1984)
** H.M. Hyndman: International Review (1889)
** J.S.Stuart Glennie, M.A.: The Modern Revolution in Persia (1889)
* Leo Trotzki: Carta a Sherman Stanley (1939)
* Leo Trotzki: O Referedum e o Centralismo Democrático (1939)
* Leo Trotzki: Lärdomar från 1:a maj (1922)
* Leo Trotzki: Första maj i väst och i öst (1924)
* Wladimir Iljitsch Lenin: Introdução às Resoluções da Sétima Conferência (de Abril) de Toda a Rússia do POSDR (b) (1917)
* Wladimir Iljitsch Lenin: Conservarão os Bolcheviques o Poder de Estado? (1917)
* Artikel aus dem International Socialist Review 1956-1957:
** Steve Zeluck: Militarism and Civil Liberties (1956)
** George Breitman: The High and the Mighty (1957)
** The Poznan Uprising (1956)
** John G. Wright (1956)
** Rita Shaw: An Appeal to Radical Workers from a Socialist Workers Party Candidate (1956)
** Daniel Roberts: Developments in the Soviet Union (1956)
** To Our Readers (1956)
** Revolution in Poland and Hungary (1956)
** The “Russian” Question and the “American” Question (1956)
** Editors of The Reasoner: The Case for Socialism (1956)
** Statement by the Editors of The Reasoner (1956)
** Combined Index (1954-1956) (1956)
** From Our Readers (1957)
** The Future of Socialism in America – Two Views (1957)
** Harvey O’Connor: Socialism – At Rock Bottom (1957)
** The Editors: We Must Start From Where We Are (1957)
** Edgar Morin: The Workers Councils in Poland (1957)
** From Our Readers (1957)
** The Editors: New Evidence on Trotsky’s Murder (1957)
** Planning for a Safe and Sane, If Not So Pleasurable, Future (1957)
** They’re Right (1957)
** “Talented” Clams (1957)
** How’s That Again? (1957)
** Milton Alvin: Lamont Surveys Civil Liberties (1957)
** Lois Saunders: One Union and its Race Relations (1957)
** Ahead of the Dodgers (1957)
** Bigger than the Bomb (1957)
** Signs of a Thaw (1957)
** Weren’t Prepared (1957)
** Weather Report (1957)
** Playing With Matches (1957)
** Crime Still Won’t Pay (1957)
** Webster’s as a Mirror (1957)
** Grim Note (1957)
** Lois Saunders: Congress Bows to the South (1957)
Trent Hutter: The Artist’s Prospects (1957)
** M. Snipper: As the Officials See the Unions (1957)
** After Investigating (1957)
* Daniel De Leon: Artikel aus dem Daily People, Juli-August 1906 (pdf-Dateien)
** 1906, July 1 – Our Sixth Anniversary
** 1906, July 2 – Congress
** 1906, July 3 – Whom Is Mr. Dooley After?
** 1906, July 4 – Equality of Opportunity
** 1906, July 5 – Gleanings From Congress—Root and Tobacco
** 1906, July 6 – A Professor of Muffing
** 1906, July 7 – Even Granted the Worst
** 1906, July 8 – Goldwin Smith as Tolstoi
** 1906, July 9 – Get Ready!
** 1906, July 10 – Supply and Demand
** 1906, July 11 – A Nut for the Oakland “Herald”
** 1906, July 12 – Scylla and Charybdis
** 1906, July 13 – “Neutrality”
** 1906, July 14 – Gleanings From Congress—Vestiges of “States Rights”
** 1906, July 15 – Like Master, Like Man
** 1906, July 16 – The Bankers and “Human Nature”
** 1906, July 17 – Matter and Mind
** 1906, July 18 – Patriotism and Abnegation
** 1906, July 19 – The New Zealand “Paradise”
** 1906, July 20 – Gleanings From Congress—“Independent Dealers”
** 1906, July 21 – Scrawny Czars
** 1906, July 22 – Our Dreyfus Case
** 1906, July 23 – “Prosperity”
** 1906, July 24 – More Science in Caps and Bells
** 1906, July 25 – Major Dreyfus
** 1906, July 26 – Still in Forming
** 1906, July 27 – Gompers’s “Independent“ Party
** 1906, July 28 – Child Labor in Georgia
** 1906, July 29 – Caldwell-Bialystok
** 1906, July 30 – The Drug Habit
** 1906, July 31 – Faith in Fancy
** 1906, August 1 – As to the New Jersey Unity Conference
** 1906, August 2 – Questioning Questioners
** 1906, August 3 – Gleanings From Congress—Immigration
** 1906, August 4 – An Open Letter
** 1906, August 5 – The Story of a Strike
** 1906, August 7 – Theology in Socialism
** 1906, August 8 – Trumpet Blast No. 2
** 1906, August 9 – The Coming Campaign
** 1906, August 10 – Distracted Missionaries
** 1906, August 11 – Father Poland’s Discovery
** 1906, August 12 – Yonder and Here
** 1906, August 15 – Smoked Out of Its Hole
** 1906, August 16 – “The Socialistic Fallacy”
** 1906, August 17 – An Open Letter
* Georges Danton: To the Tribunals (1792)
* Lettera di V.V Kujbyschev e E. Jaroslavskij al CC e alla CCC del PCR ,20 October (1923)
* Lettera di Trockij al Presidium della CCC e al Politburo del CC,23 October (1923)

Materialien zur Analyse von Opposition (MAO):

Auswertung von Materialien zu folgenden Orten/Betrieben/Gruppen/Themen/Personen:

* 1. Mai in Stuttgart
* 1. Mai in Darmstadt
* Landkreis Dillingen an der Donau
* Landkreis Garmisch-Partenkirchen
* 1. Mai in Mannheim

LibCom

* Wildcat UK: Ozimandias – Review: Against His-story! Against Leviathan! by Fredy Perlman (1991)

Centro de Documentación de los Movimientos Armados (CeDeMA):

* Movimiento de Liberación Nacional – Tupamaros: Secuestro del Presidente de la Cámara de Diputados, Héctor Gutiérrez Ruiz (1972)
* Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (MRTA): Ante la intervención militar a la Residencia del embajador de Japón (1997)
* Movimiento Revolucionario Oriental-Fuerzas Armadas Revolucionarias Orientales (MRO-FARO): El Uruguay y la revolución armada (1967)
* Partido Comunista de El Salvador (PCS): Informe al V Congreso del PCS (Parte Internacional) (1964)
* Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN): Acuerdos de México (1991)
* Rodolfo Gamiño Muñoz: Análisis del movimiento armado en México en la década de 1970 a través de la prensa:
El caso de la Liga Comunista 23 de Septiembre (1973-1979) (2008, pdf-Datei, 198 Seiten)

Collectif Smolny:

* BILAN: Problèmes de la période de transition (partie 5) (1936)
* BILAN: Problèmes de la période de transition (partie 6 – fin) (1936)

The Cedar Lounge Revolution:

* Sinn Féin – The Workers’ Party: Workers Life, Februar 1981

Robert Graham’s Anarchism Weblog:

* Mexico 1939: Anarchist Federation of the Centre

Workers’ Liberty:

* Sean Matgamna: Hungary 1956 (1966)

Walpurgisnacht-Demo 2009 Hannover

Fundstelle des nachfolgend dokumentierten Aufrufes: http://walpurgisdemo-hannover.de.vu/:

„Wir nehmen uns, was uns sowieso gehört“

Auf zur Walpurgisnacht
gegen Patriarchat und Nazis!

Wir gehen in der Walpurgisnacht am 30.04.09 gemeinsam auf die Straße, um unser Recht auf Selbstbestimmung durchzusetzen und den öffentlichen Raum zu besetzen. Wir knüpfen hiermit an die Tradition feministischer Kämpfe an. Gerade die autonome FrauenLesbenbewegung der 1980er und frühen 1990er Jahre nutzte dieses Datum, um sich gegen patriarchale Unterdrückung zur Wehr zu setzen. Der Kampf um Selbstbestimmung muss jede Form von Herrschaft angreifen. Darum gehen wir in diesem Jahr auch gegen die Vereinnahmung des 1.Mai durch Nazis, Faschisten und Faschistinnen auf die Straße, die für diesen Tag in Hannover einen der größten Aufmärsche planen.

Nach über 100 Jahren feministischen Widerstands gibt es nach wie vor gesellschaftliche und politische Strukturen, die die Unterdrückung von FrauenLesbenTrans bedingen. Obwohl wir mit unterschiedlichen Unterdrückungsformen konfrontiert sind, können wir uns miteinander solidarisieren. Wir lassen uns nicht in Schemata zwängen und gestalten unser Leben so, wie wir wollen. Wir sind lesbisch, bisexuell, heterasexuell und anderes mehr. Was uns verbindet, ist der Widerstand gegen Ausgrenzung und Diskriminierung aufgrund geschlechtlicher Zuschreibung, die alltäglich und überall stattfinden: An Landesgrenzen, in Ausländerbehörden, auf der Straße, in den Medien, am Arbeitsplatz, in Arztzimmern, vor Diskotheken, auf Partys, in der Wohnung, im eigenen Bett…

Wir nehmen diesen Zustand nicht als Normalität hin! Wir zeigen Präsenz an einigen der öffentlichen Orte, wo wir Ausgrenzung und Diskriminierung erfahren, weil wir nicht bereit sind, die uns zugewiesenen Rollen anzunehmen. Reclaim the streets!

Wir bestehen klar auf unserer Macht zu jeder Zeit und in jeder Situation zu sagen: Nein heißt Nein! Bis heute leben wir in einer Welt, in der jegliche Formen von Gewalt gegen FrauenLesbenTrans zum Alltag gehören. Alle Übergriffe, insbesondere sexualisierte Gewalt, dienen einzig und allein dazu, das patriarchale Geschlechterverhältnis aufrecht zu erhalten und männliche Macht zu demonstrieren. Fight back!

Gegen jegliche patriarchale Zurichtung und Normierung unserer Körper! Wir unterwerfen uns nicht Schönheitsidealen und der Erwartung an Frauen, allzeit bereit, superschlank, jung und Sexobjekt zu sein. Wir bekämpfen die sexistische Vermarktung in der Werbung, in den Medien und in der Pornoindustrie. Wir pfeifen auf die Pfiffe. Riots not diets!

Für eine Welt ohne soziale Ungleichheit und Konkurrenz! Wir sind widerständig gegen weltweiten Kapitalismus. Die Auseinandersetzung um patriarchale Strukturen in der kapitalistischen Gesellschaft muss permanent geführt werden, weil die sexistische Arbeitsteilung Frauen die Reproduktionsarbeit, schlechtere und unbezahlte Arbeitsplätze zuweist. Wir wollen uns nicht vom Kapitalismus gegeneinander ausspielen lassen – weder hier noch weltweit. Keinen Reichtum der Einen auf Kosten der Anderen! Fight capitalism!

Wir sind solidarisch mit all denjenigen, die außerhalb und innerhalb der Grenzen Europas auf der Flucht sind, in Flüchtlings-, Asyl – und Abschiebelagern festgehalten werden! Migration trifft Männer und Frauen nicht gleich. Flucht vor sexualisierter Folter und patriarchalen Gewaltverhältnissen gilt in der BRD nicht als Asylgrund. Alltägliche rassistische Zuschreibungen sind an der Tagesordnung. Lasst uns mit diesem „Normalzustand“ brechen, der sich in staatlicher Willkür, rassistischen Kontrollen und Mordanschlägen durch Nazis entlädt. Kein Nationalismus! Keine Abschottung durch Grenzen! No border, no nation!

Darum gehen wir auch am 1.Mai gemeinsam auf die Straße.
Gegen und Alt- und Neo-Nazis! Gegen den alltäglichen Rassismus! Gegen jegliche menschenverachtende Politik! Achtet auf Ankündigungen für den FrauenLesbenTrans-Treffpunkt innerhalb der vielfältigen Aktionen gegen den Nazi-Aufmarsch in Hannover.

Wir laden alle FrauenLesbenTrans ein, am 30.04.2009 ihre Wut auf die Straße zu tragen.

Kommt alle um 20:30 Uhr zum Steintor-Platz!

Brasilianische Indigene bringen Petition gegen Gesetzentwurf ein, der Kindesdiebstahl fördert

Quelle: Survival-International

Eine Gruppe von brasilianischen Indigenen hat im Kongress in Brasilia eine Petition gegen einen Gesetzentwurf eingebracht, der den Diebstahl indigener Kinder durch evangelikale Missionare erleichtern würde.

Der Gesetzentwurf, der von der Missionarsorganisation „Youth with a Mission“ unterstützt wird, würde es den brasilianischen Behörden erlauben, indigene Kinder ihren Familien und Gemeinschaften wegzunehmen, wenn der Verdacht „schädlicher traditioneller Praktiken“ erhoben wird.

„Youth with a Mission“ verwendet zwecks Gewinnung von Unterstützung für das Gesetzesvorhaben einen Film, der unterstellt, dass Kindesmord unter brasilianischen indigenen Völkern weit verbreitet sei. Der Film mit dem Titel „Hakani“ wurde inzwischen im Internet bei YouTube von mehr als 450.000 Menschen angesehen. Tatsächlich kommt Kindesmord unter brasilianischen Indigenen aber ausgesprochen selten vor.

Nach Aussage der Indigenen entreißen evangelikale Missionare indigenen Gemeinschaften Kinder unter dem Vorwand, sie vor einem Kindesmord zu „retten“.

In einem Brief an die Menschenrechts-Kommission der Abgeordnetenkammer des brasilianischen Kongresses drängen die Stämme der Yawalapiti und der Mebengokré Kayapó diese dazu, das Gesetz nicht zu verabschieden, da es zerstörerisch und zudringlich sei.

Die Indigenen verlangen von „Youth with a Mission“ die Wegnahme indigener Kinder aus ihren Gemeinschaften zwecks Adoption bei sich einzustellen

Unterzeichnen Sie die Petition bitte hier.

Nachschlag zu Durban II

Gefunden in der Mai-Ausgabe der Liberation, der Zeitschrift der „post-maoistischen“ CPI(ML) Liberation zum Agieren der Regierung Indiens, welche das Thema der Diskriminierung von Dalits und Adivasis letztendlich aus der Agenda und der Abschlussresolution kippte … zu den anderen Aspekten der Konferenz sei hier noch einmal auf den Kommentar von Cosmoproletarian Solidarity verwiesen:

Evading Caste at Durban

At the UN’s World Conference on Racism (WCAR), India is facing charges of caste being a form of racial discrimination. The Manmohan government, like the Vajpayee Government before it in 2001, said caste discrimination cannot be equated with racism because the latter has a physical component. By that token, they claim, every caste in India would be a different race. A newspaper report (TOI April 18) observed that the Government is “deeply sceptical” of any “attempt to meddle in the Indian social fabric.”

The argument that race has a ‘physical component’ is highly debatable. By now, the science of genetics suggests that the entire human species has a common ancestry, and genetic and biological differences are far outnumbered by similarities. If ‘race’ itself is a discredited concept, falsely deployed by racists, it is meaningless to say that caste is absolutely different from race.

It is true that scholars like B R Ambedkar have contested the idea that caste is attributable to conquest by the ‘Aryan race’. ‘Caste’ and ‘race’ are by no means identical – but not because race has a ‘physical’ or biological basis and caste does not. Rather, caste and race are both social not biological or genetic categories – and their specific similarities and differences lie in the way they are historically and socially constructed and maintained. But the real question is: is there a significant similarity between caste and race discrimination? And here, the answer is undoubtedly yes. Both attribute superiority to certain social groups on the basis of birth and practice discrimination based on birth and descent – and both kinds of discrimination rely on a combination of coercion and hegemony.

The Indian Government’s stance at Durban amounts to a shameful evasion of its failure to do away with caste discrimination. Caste ought to have no place in India’s ‘social fabric’ and attempt to claim that caste oppression is less serious than racism is a spurious legitimisation of the ugly reality of caste in India.

„Soziale Unruhen sind notwendig und wünschenswert“

So sprach das Die Linke-NRW-Vorstandsmitglied Andrej Hunko, womit er durchaus recht haben kann (wobei anzumerken ist, dass der Begriff „soziale Unruhen“ als solcher erst einmal nichts über deren politischen Charakter aussagt) … aber ist er nicht Funktionsträger einer Partei, die in Berlin Teil der Landesregierung ist und die gleiche Scheisse mitexekutiert?

„Dies ist ein großartiges Signal, dass die Menschen in diesem Land“

die Menschen, oder die ArbeiterInnenklasse?

„nicht länger bereit sind, die Kosten der Krise zu tragen, für die sie nicht verantwortlich sind. Der Aufbau einer französischen Kultur des sozialen Protestes, des Widerstandes und der gesellschaftlichen Solidarität ist auch in Deutschland dringend notwendig.“

und was tut Die Linke dafür? Nicht viel, oder … Podiumsdiskussionen mit VWL-Professoren abhalten, eine Vermögenssteuer (vielleicht) für den Fall einer (vielleicht) Regierungsbeteiligung ankündigen …

„Soziale Unruhen werden in der gegenwärtigen Debatte gezielt mit Gewalt und Faschismus in Verbindung gebracht. Das Beispiel Island zeigt genaue Gegenteil: Sozialer Protest gegen die Krise kann eine Regierung stürzen, Neuwahlen erzwingen und neue gesellschaftliche Hoffnung erzeugen.“

Scheidemann Lafontaine als Bundeskanzler Vizekanzler? Hurra!

„In diesem Sinne ruft DIE LINKE. NRW zu sozialen Unruhen auf, z.B. auf der DGB-Demonstration am 16. Mai für ein soziales Europa, für die aus NRW 10 Sonderzüge eingesetzt werden. Nichts wäre angesichts der tiefsten Krise des Kapitalismus mehr zu befürchten als soziale Friedhofsruhe.“

Eben war doch noch von sozialen Unruhen französischer Protest- und Festkultur und nicht von DGB-Ausflugsfahrten (mitsamt Fresspaketen und Schnarchnasen vom Hauptvorstand und schlechten Bands auf der Tribüne) zur Durchsetzung von „ein wenig mehr SPD“ die Rede … die bürgerliche Journaille und die Bourgeoisie wird auch diese Form „sozialer Unruhe“ nach einigen Spiegelfechtereien eher begrüssen als fürchten …

P.S.: „gute“ soziale Unruhen (welche den Keim radikaler, revolutionärer Veränderungen in sich tragen können) gehen beispielsweise so:

Vermischtes aus dem Norden:

1.) Der Rundbrief 2009 (pdf-Datei) der Willi-Bredel-Gesellschaft aus dem Hamburger Norden ist online, neben dem Schwerpunktthema zur Geschichte des Schwimmbades Ohlsdorf enthält das aktuelle Heft einen Artikel zu dem 1934 von den Nazis ermordeten Fuhlsbüttler Kommunisten Carl Burmester (S. 20-23) und einen Nachruf auf das im Januar verstorbene langjährige Mitglied der Bredelgesellschaft Karl-Heinz Zietlow (S. 48-52) in welchem u.a. dessen unermüdlicher Einsatz für das Gedenken an die ZwangsarbeiterInnen der KZ-Aussenstelle Langenhorn der Hanseatischen Kettenwerke gewürdigt wird.

2.) Rotes Osternburg: Regentied berichtet von einer sehenswerten Ausstellung zur linken Lokalgeschichte Oldenburgs, bei Werkstattfilm, in der Katharinenstrasse 1 sind vom 3. bis zum 15. Mai Fotos von einer KPD-Demonstration 1932 im Stadtteil Osternburg aus dem Privatbesitz des 1937 vom Volksgerichtshof zum Tode verurteilten und ermordeten KPD-Abgeordneten Robert Stamm zu sehen.

3.) Die Uni Hamburg hat wieder einen alten neuen servilen pragmatischen AStA, mit welchen Unileitung und Senat sehr zufrieden sein dürften.

4.) Norderstedt sucht keinen Superstar:

„Das Casting zu „Norderstedt sucht den Superstar“ fand nicht statt. Der Veranstalter, die Norderstedter Tanzschule „TanzSportGemeinschaft Creativ“ (TSG) musste das Casting, das am Sonntagmorgen stattfinden sollte, absagen. Auf der TSG-Internetseite steht der Hinweis „Leider müssen wir das Casting wegen der geringen Anmeldungen absagen. Wir bedauern dies sehr, wollen es aber zu einem späteren Zeitpunkt nachholen.“

…

Als Preise winkten Unterrichtseinheiten im TSG-Tanzverein und die Teilnahme an einer „großen Show-Gala“, auf der das Publikum den „Superstar Norderstedt 2009″ wählen sollte.“

5.) Nach Zypern und Moldawien wird nun auch Island sozialistisch, oder? …

Hoang Khoa Khoi (1917-2009)

Quelle: International Viewpoint:

Veteran Vietnamese Trotskyist dies

Jean-Michel Krivine

HOANG KHOA KHOI (Robert): 1917-2009

Our dear Vietnamese comrade Hoang Khoa Khoi has just died at the age of 92, on Thursday April 9. His family and friends gathered a week later in front of the crematorium of Père-Lachaise to pay him a last tribute.

He was the oldest Vietnamese Trotskyist still alive. He arrived in France in 1939 with the 20,000 ONS (ouvriers non specialises – non specialised workers) that the colonialist government had requisitioned to replace the workers sent to the military front.

In 1942 he was imprisoned for three and a half months in the prison at Sorgues for „Communist propaganda“ although it was only the following year that he joined the Fourth International. While coming out of prison he came across a young Vietnamese, Dang Van Long, who had committed the crime of signing a petition against the commandant of his camp. Long become his best friend and 4 years later joined the Fourth International also.

From 1945 Khoi participated in the activity and then in the leadership of the Parti Communiste Internationaliste (Internationalist Communist Party, French section of the Fourth International) and with some compatriots they set up the “Vietnamese Trotskyist Group in France” first as members of the PCI and later as members of its successor organisation, the LCR. Two Vietnamese members, of whom he was one, were elected to the Executive Committee at the 5th Congress of the Fourth International in December 1957.

Polizisten sind nie gewalttätig … (Teil 2)

Nach jenen Ergüssen nun auch noch sowas von den lieben „Freunden und Helfern“ … natürlich war immer schon klar, dass derartiges in Bullenkreisen (nicht nur in Britannien) eine gängige Ansicht war und ist; die Pseudoanonymität von Spielwiesen wie Facebook oder Blogs eröffnet dabei ein Ventil, welches Bullen dazu verleitet, scheinbar unbeobachtet verbal einmal richtig die Sau heraus lassen zu können:

„A Scotland Yard officer boasted about „the unwashed getting a good kicking“ at the G20 protests in a police blog entry posted a day after the death of Ian Tomlinson.

The Met said last night it was attempting to identify the author of the comments, which were left on the Policeman’s Blog site following the death of Mr Tomlinson, a newspaper vendor, on 1 April.“

Musik zum Sonntag

Meredith Monk – Our Lady of Late:

Giacinto Scelsi – Canti Del Capricorno:

Polizisten sind nie gewalttätig …

Quelle: Evening Standard … irgendwie haben die Londoner Cops derzeit ein massives Image-Problem …

„The Met [Londoner Bullerei] today confirmed that an Enfield police officer was being investigated over alleged Facebook comments.

Pc Rob Ward, 27, is claimed to have posted the comment an hour after Ian Tomlinson died following rioting in the City on 1 April. His message, left at 8.17 that night, referred to the world leaders’ summit taking place the next day. Mr Tomlinson’s death was not known publicly at the time.

Pc Ward faces possible disciplinary action but has not been suspended.

The message — spelled incorrectly — reads: “Can’t wait to bash some long haired hippys up @ the G20.” Some 20 minutes after Pc Ward posted his comment he got a reply saying: “LMAO (Laughing my a**e off). Dats bad but good in da same way lol (laugh out loud).”“