Neues aus den Archiven der radikalen (und nicht so radikalen) Linken

ältere Archiv-Updates und Hinweise zu weiteren linken Archivalien unter „Sozialistika“ und im Download-Archiv, einen herzlichen Dank und liebe rote Grüsse auch dieses mal an Poumista, wo einige interessante Hinweise auf Archivalien des YIVO zu finden sind:

Rassembler, diffuser les archives des révolutionnaires (RaDAR, ehemals ASMSFQI):

* Opposition de gauche: Bulletin communiste, Januar-März 1927
* Comité français pour la IVe internationale: La Vérité, 15. September 1940 (Untergrundzeitung)
* Comités communistes internationalistes: Le soviet, 14. September 1943 (Untergrundzeitung)
* IVe Internationale: IVe internationale, Januar 1953
* IVe Internationale: Service de presse international, August 1938
* Ligue des communistes: Bulletin intérieur, 25. Dezember 1933

Theorie als Praxis:

* Quellensammlung: Stalin als Verfechter des ‚Staates des ganzen Volkes‘

Big Flame 1970-1984:

* EPISODES IN BIG FLAME HISTORY: No 21 The Summer School
** Big Flame on Sea (1978, pdf-Datei)
** On Our Hols (1979, pdf-Datei)
** Summer Support (1979, pdf-Datei)
** “Its Magic” with Big Eric (1980, pdf-Datei)
** A Sado-Masochist Bonanza? (1981, pdf-Datei)
** A Working Class Woman’s View (1981, pdf-Datei)

La Bataille Socialiste:

* Simon Rubak: La grève des services publics (1946)
* Julius Martov: Le Marxisme en Russie (1908)
* Jules Guesde: Le livre rouge de la justice rurale (1871, pdf-Datei)
* Friedrich Engels: De l’autorité (1873, pdf-Datei)
* Jules Guesde: Collectivisme et Révolution (1879, pdf-Datei)
* Jules Guesde: Services publics et socialisme (1884, pdf-Datei)
* Socialist Labor Party (SLP): The Situation in New York City (1889, pdf-Datei)
* Jules Guesde: En garde ! Contre les contrefaçons, les mirages et la fausse monnaie des réformes bourgeoises (1911, pdf-Datei)
* Industrial Workers of the World (IWW): Reply to the Red Trade Union International (1911, pdf-Datei)
* Bulletin communiste, 1/1927 (pdf-Datei)
* La Batalla, N°75 (1932, pdf-Datei)
* La Batalla, N°127 (1935, pdf-Datei)
* Columna Durruti: El problema de la militarización (1937, pdf-Datei)
* Grandizo Munis: 1937-02 Errores y particularidades del POUM (1937, pdf-Datei)
* Democracia socialista, N°10 (1959, pdf-Datei)
* Democracia socialista, N°11 (1960, pdf-Datei)
* Democracia socialista, N°12 (1960, pdf-Datei)
* Madeleine Rébérioux: Guesdisme et culture politique: recherches sur l’Encyclopédie socialiste de Compère-Morel (1976, pdf-Datei)
* Michel Dreyfus: Bureau de Paris et bureau de Londres: le socialisme de gauche en Europe entre les deux guerres (1980, pdf-Datei)
* Christian Delporte: Les jeunesses socialistes dans l’entre-deux-guerres (1991, pdf-Datei)
* World Socialist Party (USA): The U.S.S.R. and Leninism: This Is Not Socialism, (2003, pdf-Datei)

Marxists Internet Archive (MIA):

* Maxime Rodinson: The Geniza Documents (1967)
* Leo Trotzki: Saudações a Franz Mehring e Rosa Luxemburgo (1916)
* Pierre Broué: Los trotskistas en las URSS (1929 – 1938) (1980)
* Daniel De Leon: Artikel November-Dezember 1907 (pdf-Dateien)
** 1907, November 1 – “The Time to Buy”
** 1907, November 2 – “Confidence Restored”
** 1907, November 3 – Notes on the Stuttgart Congress V
** 1907, November 5 – “Pfui!” “Schande!”
** 1907, November 6 – The Evaporation of Plunder
** 1907, November 7 – Two Lessons in One
** 1907, November 8 – “Differences“—How to End ‘Em
** 1907, November 9 – An Open Letter to Mr. J. Pease Norton
** 1907, November 10 – Notes on the Stuttgart Congress VI
** 1907, November 11 – A Left-Handed Defense
** 1907, November 12 – Berger—Hillquit
** 1907, November 13 – Novel Sisters of Charity
** 1907, November 14 – No “Possibly” About It
** 1907, November 15 – “Over-Capitalization”
** 1907, November 16 – The Third Duma
** 1907, November 17 – Notes on the Stuttgart Congress VII
** 1907, November 18 – Neutrality
** 1907, November 19 – On Their Knees Before Proudhon
** 1907, November 20 – Modern Representatives of the Dark Ages
** 1907, November 21 – Confirming Sue
** 1907, November 22 – De-Lighted!
** 1907, November 23 – The Falstaff in Roosevelt
** 1907, November 24 – “Bossism”
** 1907, November 25 – The ‘Longshoremen as Object Lesson
** 1907, November 26 – Raps at Our Door
** 1907, November 27 – Inherent Rowdyism”
** 1907, November 29 – Purishkevitch and Mitrofan
** 1907, November 30 – Proletarians of All Countries, Unite!
** 1907, December 1 – Question No. 4
** 1907, December 2 – No Swerving
** 1907, December 3 – Why Not April 1?
** 1907, December 4 – The Message
** 1907, December 5 – The “Wage Fund”
** 1907, December 6 – Why Federal Troops in Goldfield?
** 1907, December 7 – Gulping Down a Camel, Etc.
** 1907, December 8 – The Measure of Reward
** 1907, December 9 – Money—What Is It?
** 1907, December 10 – An Open Letter to the U.S. Congress
** 1907, December 11 – Strauss and Labor
** 1907, December 12 – Was That Doctor’s Name Funston?
** 1907, December 13 – Superstition in Economics
** 1907, December 14 – In Aid of the Envoys
** 1907, December 15 – Chicopee and Holyoke
** 1907, December 16 – Why They Do It
** 1907, December 17 – Yelling for Themselves
** 1907, December 18 – Flashes in the Pan
** 1907, December 19 – Gompers’s Pickle
** 1907, December 20 – “Scattered Responsibility”
** 1907, December 21 – After Mullaney, Hilton
** 1907, December 22 – The Mission of Disasters
** 1907, December 23 – A Job for the High-Priests
** 1907, December 24 – Education! Education!
** 1907, December 25 – Mathematics in Economics
** 1907, December 26 – Right About, Face!
** 1907, December 27 – Fanaticism!
** 1907, December 28 – Suppositious Emancipation
** 1907, December 29 – Look at the Other Side
** 1907, December 30 – The AFofL and Goldfield
** 1907, December 31 – Mount Marx
* Ted Grant: Freeze—profits grow, wages lose. A socialist plan means higher wages and lower hours (1966)
* Ted Grant: Fight election on socialist policy (1966)
* Chris Harman: Como funciona el marxismo (1997)
* Chris Harman: Partido y clase (1969)
* William Paul: Capitalism, Labour and the Press (1925)
* William Paul: The Left Wing (1926)
* Kommunistische Internationale: Mga Prinsipyo sa Organisasyong Pampartido (1921)

Materialien zur Analyse von Opposition (MAO):

* Linkliste zu Bergbau und Energie
* Linkliste zu Antimilitarismus, Militär und Friedensbewegung
* Linkliste zu Hochschulpolitik und Studentenbewegung in der BRD

LibCom:

* London Anti-Fascist Action (AFA): Filling The Vacuum (1995)
* Karl Korsch: Some fundamental presuppositions for a materialist discussion of crisis theory (1933)
* Liz Willis: Women in the Spanish revolution (1975)
* Black & Red Detroit: Wildcat: Dodge Truck June 1974 (1974?)
* Gary Hill: Anatomy of an Industrial Struggle: Chrysler Factory at Tonsley Park in Adelaide 1976-1978 (~ 1979)
* Sergio Bologna: Money and Crisis: Marx as Correspondent of the New York Daily Tribune, 1856-57 (1973)
* Solidarity: Spartakism to National Bolshevism – the K.P.D. 1918-24 (1970)
* Peter Rachleff: Working-class activity and councils – Germany 1918‑1923 (1976)
* Fredy Perlman’s views on the Situationists’ membership criteria (1989)
* William Morris: Useful Work versus Useless Toil (1884)

The Cedar Lounge Revolution:

* League for a Workers’ Republic, 1968
* The Workers Party: Patterns of Betrayal – the flight from Socialism: Papers and Viewpoints which set out The Struggle for The Workers’ Party (1992)

Centro de Documentación de los Movimientos Armados (CeDeMA):

* Organización del Pueblo en Armas (ORPA): Declaración del comandante Gaspar Ilom (1996)
* Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN): ¡Ante la maniobra oportunista, la insurrección popular sandinista! (1976)
* Partido Comunista de El Salvador (PCS): Cumpliendo un compromiso post morti (1990)
* Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN): Manifiesto a la Nación (1991)

Europe Solidaire Sans Frontières (ESSF):

* Loren Goldner: The Korean Working Class: From Mass Strike to Casualization and Retreat, 1987-2008 (2008)

The Irish Election Literature Blog:

* Owen Poole -Anti Water Charges Campaign 1997 Dublin North-East
* Kevin Fitzpatrick- Sinn Fein Dun Laoghaire -1989
* Marian White -Workers Party 1991 LE -Blackrock
* Niamh Bhreathnach- Labour -Blackrock 1985 LE
* Christy Burke with Gerry Adams – 1997 Dublin Central
* Noel Murphy – Communist Party of Ireland – Seanad 2002

The Militant:

* 25, 50 and 75 years ago (1934/1959/1984)

Espace contre ciment:

* Bertolt Brecht: Fragen eines lesenden Arbeiters (1935)
* Forces of Labor – Grundkurs Arbeiterklasse mit Beverly J. Silver (2005)

Archive.org:

* Ernest Ames: The revolution in the Baltic Provinces of Russia; a brief account of the activity of the Lettish Social democratic workers’ party, by an active member (1907)
* Petr Lavrov/S. Stepniak: Underground Russia; revolutionary profiles and sketches from life (1883)
* Leo Trotzki/Moissaye Olgin : Our revolution; essays on working-class and international revolution, 1904-1917 (1918)
* Maxim Litvinov: The Bolshevik revolution: its rise and meaning (1919)
* Lewis Henry Berens: The Digger movement in the days of the Commonwealth, as revealed in the writings of Gerrard Winstanley, the Digger, mystic, and rationalist, communist and social reformer (1906)
* Bertram Wolfe: Things we want to know (1934)
* Socialist Party of America (SPA): Manifesto of the Socialist Party; adopted by national convention, Machinists’ Hall, Chicago, September 4, 1919. (1919)
* Ernest Balfour Bax: Reminiscences and reflexions of a mid and late Victorian (1918)
* Margaret Pease: Jean Jaurès, socialist and humanitarian (1917)
* George Herbert Perris: Russia in revolution (1905)

Rustbelt Radical:

* James Connolly: We Only Want the Earth! (1907)

Radical Socialist:

* Ernest Mandel: The Leninist Theory of Organisation (1970)
* Inquilabi Communist Sangathan (ICS): Capitalist Restoration in the Former Soviet Union (2001)
* Soma Marik: Women Turning the World Upside Down: Christopher Hill and His Legacy (?)

Che’s Warlog:

* From Resistance to Rebellion, oder: Abweichende Gedanken zu 20 Jahren Wiedervereinigung (1993, Auszug aus Strategien der Unterwerfung -Strategien der Befreiung, Materialien für einen Neuen Antiimperialismus 5)

World Socialist Web Site (WSWS):

* Bund Sozialistischer Arbeiter (BSA): Stürzt die SED-Bürokratie! Baut Arbeiterräte auf! (1989)
* Bund Sozialistischer Arbeiter (BSA): Overthrow the Stalinist bureaucracy! Build workers’ councils in East Germany! (1989)

Projekt Gutenberg:

* Rainer Maria Rilke: Worpswede (1902)
* Leonid Andrejew: Die Geschichte von den sieben Gehenkten (1908)

ZuckerrohrschneiderInnen im Iran setzen Forderungen mittels Streik durch

Quelle: IWSN, Révolution en Iran berichtet ansonsten von Protesten in der Erdölraffinerie in Abadan sowie auf Grund der Ermordung von Ehsan Fattahian in Sanandaj

Strike by over 1000 Haft Tapeh cane cutters ends in victory!

More than 1000 cane cutters at the Haft Tapeh Sugar Cane Company have ended their three day strike after the management agreed to meet the workers’ demands.

The cane cutters went on strike at 11am on November 9 and continued their strike the next by gathering at the cane cutting camp of the company. The workers demanded the immediate payment of the annual productivity bonus. Most of the cane cutters are seasonal workers from the nearby Lorestan province, working for the company for five or six months a year.

The workers ended the strike on November 12 once their bonuses were paid. The success of this strike is even more remarkable when we consider the fact that many of the leaders of the Haft Tapeh Sugar Cane Company Workers’ Trade Union are in prison.

Iranian Workers’ Solidarity Network, 12 November 2009.

For further news on Haft Tapeh and how you can help see the special section.

Zwei Texte aus der linksradikalen DDR-Opposition 1989

Ein wenig Senf zum Jubiläum, Quelle beider Texte ist die Webseite DDR 1989/90 Dokumente, nachfolgend dokumentiert das Positionspapier zur Bildung einer transradikalen linken Föderative der Fr Fr Fr Fr und Schäferhunde nach Südafrika? Information der Potsdamer Antifa:

„Positionspapier zur Bildung einer transradikalen linken Föderative“

Ende September 1989 trafen sich in der Hauptstadt Friedrichshain Vertreter verschiedener Geschmäcker und anderer fortgeschrittener Tendenzen.

Hierbei stellten wir freiwillig, noch im Vollbesitz unserer geistigen Kräfte, fest, dass die sich hinschleppenden Reförmchen in einigen Ländern, sprich: die Selbsterneuerung von Staatsdoktrin, sehr wenig unseren Auffassungen vom Leben entsprechen. Angesichts unseres Zustandes halten wir eine subversive Verunstaltung der politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Situation für unerlässlich. Aus unseren Maximalforderungen erarbeiteten wir folgenden Minimalkonsens:

- Da wir keine Volksvertreter anerkennen, können wir auch keine absetzen, geschweige denn selbst welche werden.
- Druckposten sind Dreckposten.
(Das Kenntlichmachen destruktiver Elemente mittels grüner Anzüge sollbeibehalten werden.)
Friedrichshain ist autonom!
- Autonomie ist Frieden, Anarchie und Ausschlafen
- Die offenen Grenzen bleiben offen
- Der Grenzstatus zum befreundeten Kreuzberg wird von uns überprüft. Er bedarf einer Änderung.
Autonomie, aber wie?
# Das öffentliche Blasen von Trübsal in Hauptstädten, Hauptbahnhöfen und Hauptstraßen hat überhand genommen.
Wir meinen, es reicht!
Jetzt ist Fun dran! (Just for Fun)
# Kommunikationszentren und andere gemütliche Kneipen sollen offen bleiben, solange sie wollen, jedoch mindestens solange wir wollen.
# Gesetze werden je nach Bedarf außer Kraft gesetzt. Als einziges neues Gesetz wird ein Bierpreisbindungsgesetz eingeführt.
Bisher zu Überpreisen gehandeltes oder qualitativ minderwertiges Bier wird so lange zum Nulltarif verteilt, bis es alle ist.
# Der völlig unzureichende Bewuchs der Grünanlagen, Höfe und Straßenränder muss durch exzessive Bepflanzung mit Cannabis verbessert werden. Wildwuchs und Schönheit, große Blattfläche und vielfältige Nutzbarkeit dieser Pflanze werden sich entscheidend positiv auf unseren Alltag auswirken.
# Der Zuzug ausländischer Freunde ist erwünscht.
# Auswanderungsgeile dürfen ohne zu fragen in jede Richtung.
# Verweigerung ist prima Ehrendienst.
# Liebe ist freiwillig, unabhängig und dezentral.

Wir wollen nicht, dass andere uns nicht wollen. Ansonsten sind wir für jeden Blödsinn zu haben. Dabei werden wir von Vorschriften, Konsum und Konventionen terrorisiert. Das ist der Krieg gegen uns. Wenn wir uns ihren klebrigen Fäden entziehen, sind sie machtlos.

Für einen autonomen Friedrichshain!
Anarchie bleibt!
Gegen Faschismus, Rassismus und Sexismus!
Patriarchen und Schwätzer raus!
Prost!
DIE FRÖHLICHEN FRIEDRICHSHAINER FRIEDENS-FREUNDE

Fr Fr Fr Fr
[04.10.1989]

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Schäferhunde nach Südafrika?
Information der Potsdamer Antifa

Am 30.11.89 fand in der Akademie für Staat und Recht (Institution, welche direkt für das Außenministerium der DDR arbeitet, Diplomaten ausbildet und somit direkten Einfluss auf die Außenpolitik der DDR ausübt) ein erstes öffentliches Gespräch über die Außenpolitik unseres Landes statt.
Ein Fachmann der Abteilung Wirtschaftsfragen sprach davon, dass man in Zukunft diplomatische und wirtschaftliche Beziehungen zum Apartheidstaat Südafrika, zum faschistischen Regime in Chile, zu reaktionären Staaten wie Südkorea und Taiwan aufnehmen will. Schon allein deshalb, um Vorteile der wirtschaftlichen Zusammenarbeit mit diesen Ländern für uns zu nutzen.

Wollen wir unsere desolate Wirtschaftslage auf Kosten der ausgebeuteten und unterdrückten Menschen in diesen Ländern aufbessern? Ist es dann nicht durchaus denkbar, dass die Mäuler konsumgeiler DDR-Bürger mit Billigfrüchten aus Südafrika gestopft werden, an dem das Blut und der Schweiß der schwarzen Südafrikaner klebt? Im Gegenzug könnte die DDR ja deutsche Schäferhunde an die südafrikanische Rassistenpolizei liefern, die dazu eingesetzt werden, die schwarze Bevölkerung zu unterdrücken, damit auch die Südfrüchte schön billig bleiben.
In Verbindung damit stellt sich für uns die Frage, wo in den letzten Wochen die Forderung der Freilassung Nelson Mandelas und anderer politischer Gefangener dieser Länder in unseren Medien geblieben ist.

Hat der Ausverkauf unserer moralischen Werte schon begonnen?
FÜR ANTlIMPERIALISTISCHE SOLIDARITÄT MIT ALLEN VÖLLERN DIESER ERDE

Vermischtes

1.) Die erste Ausgabe von Movement, dem neuen Monatsblatt des No Borders Networks in Britannien ist erschienen, u.a. mit einem Artikel zu Calais:

2.) Ebenfalls neu: die Nr. 38 der Workers’ Voice der Kommunistischen Partei Iran (CPI) mit Berichten zu den Klassenauseinandersetzungen und zur Repression im Iran

3.) Aus einem Interview mit einem Vertreter der Marxist Labour Party aus Russland auf The Commune:

„It was an objective historical process, and, as this often happens, a dialectically contradictory one. It led to the destruction of much of the productive forces of the USSR, to the impoverishment of a large segment of the population of the country. At the same time, it destroyed the “Iron Curtain” and thus provided the inclusion of Russian and other post-Soviet economies into the mechanism of global productive forces.

The events in the USSR of the late 80s and early 90s of the last century, up to the liquidation of the Soviet Union itself, signified the completion of the Russian bourgeois revolution “in the broad sense”. This revolution lasted for almost 100 years – 1905-1991/93.“

4.) Regentied merkt an, dass in Oldenburg das Verbrechen finster wüten tut … oder handelt es sich um eine unerkannte Attacke der westeuropäischen Guerilla?

„Pres­se­mel­dung der Po­li­zei Ol­den­burg vom 08.​11.​2009 | 14:51 Uhr:
»POL-​OL: Am Sonn­tag, 08.​11.​09, gegen 01.​35 Uhr, wurde durch einen Zeu­gen mit­ge­teilt, dass drei Ju­gend­li­che das be­leuch­te­te Schild der Po­li­zei­sta­ti­on Blo­her­fel­de, in der Ken­ne­dy­stra­ße, be­schä­di­gen. Bei Ein­tref­fen der Funk­strei­fen­wa­gen flüch­ten drei Per­so­nen, wel­che aber in einem Ge­büsch in Tat­ort­nä­he ge­stellt wer­den konn­ten. Da nicht nur das Schild voll­kom­men zer­trüm­mert, son­dern auch der ge­mau­er­te So­ckel ein­ge­ris­sen wurde, wird der Scha­den auf ca. 1000,- Euro ge­schätzt. Die 17 und 19 Jahre alten Ol­den­bur­ger be­strei­ten, etwas mit der Tat zu tun zu haben.«“

5.) Mehr zur Gedankenwelt von manchen Freunden von Jürgen Elsässers auf Reflexion

6.) Splintered Sunrise berichtet von der irisch-nationalistischen Instrumentalisierung protestantisch-unionistischer Schafe in Nordirland

7.) 40 Jahre Sesamstrasse:

Ehsan Fattahian vom iranischen Staat ermordet

Wie Révolution en Iran und Revolutionary Road berichten, hat der iranische Staat heute morgen im Knast von Sanandaj den kurdischen Aktivisten Ehsan Fattahian hingerichtet.

Kein Vergeben – Kein Vergessen!
Wandelt Wut und Trauer in Widerstand!
Marg Bar Jomhuriye Eslami!

Malgré les protestations, tant en Iran qu’au niveau international, Eshan Fattahian a été exécuté ce matin à la prison centrale de Sanandaj par les bourreaux de la République Islamique d’Iran.

Prisonnier politique, il était accusé d’être “morabeh” (“ennemi de Dieu”) et avait été uniquement accusé d’être membre de Komalah, une organisation kurde marxiste. Selon Amnesty International et le Comité International contre les exécutions d’autres prisonniers politiques kurdes, détenus dans les couloirs de la mort, sont menacés d’exécution.

Selon le Comité International contre les exécutions, l’état d’urgence était décrété hier soir à Sanandaj et dans d’autres villes du Kurdistan iranien.

I Never Feared Death: The Plight of Ehsan Fattahian

Ein Text des Komalah-Mitgliedes Ehsan Fattahian, den das Mullah-Regime im Iran morgen ermorden will (Quelle: Human Rights Activists in Iran):

Nachtrag 17.11.: eine deutsche Übersetzung des nachfolgend dokumentierten Textes gibt es auf Julia’s Blog

The last glimmers of the dusk sun
Are showing me the path on which to write;
The sounds of leaves under my steps
Are telling me “let yourself fall
And you will rediscover the path to freedom.

I never feared death. Even now, as I feel its odd and honest presence next to me, I still want to smell its aroma and rediscover it; Death, who has been the most ancient companion of this land. I don’t want to talk about death; I want to question the reasons behind it. Today, when punishment is the answer for those who seek freedom and justice, how can one fear his fate? Those of “us” who have been sentenced to death by “them” are only guilty of seeking an opening to a better and fair world. Are “they” also aware of their deeds?

I started my life in the city of Kermanshah, the name of which has always been on the tongues of my compatriots for its greatness; the city which is called the cradle of civilization. As my thoughts were developing, I came to see and feel the injustice and discrimination; an injustice that targeted me not only as an individual but also as a member of humankind. I went in thousand different directions to find out the reasons behind injustice. Alas, they had made the arena so closed for those who were thriving for justice that I could not find my way in. I immigrated to another arena outside the superficial boundaries to find answers to my questions. I became a Komeleh guerilla in order to find my stolen identity. Yet I never separated from my first home, and once in a while I returned there to renew my memories. And then one day, they found me during one of my visits, arrested me and put me in a cage. The greeting my captors reserved for me from day one convinced me that my fate would be similar to those who had walked before me along that road: torture, fabricated charges, biased court, an unjust and politically motivated verdict and finally death.

Let me put it this way: after being arrested on July 20th, 2008, in Kamyaran, I was taken to the Intelligence Ministry’s local office. A few hours later, as I was blindfolded and chained and could not see or move, a person who introduced himself as the deputy prosecutor began questioning me. His questions were irrelevant and filled with made up accusations (let me remind you that it is strictly against the law to interrogate people in places other than courts and tribunals). This was the first of many interrogation sessions I had to face. The same night, I was taken to the Intelligence Ministry’s provincial headquarters in Sanandaj, where I had to attend the real party: a dirty cell with a disgusting washroom. The blankets had not been washed for years. This was the beginning of three months of going up and down the hall from my cell to the interrogation room, always being beaten along the way. The honorable interrogators were so keen to get a promotion or make a bit more money that they accused me of all kinds of bizarre things, even though they knew of the falsehood of their accusation. They used every means in their power to prove that I had taken part in armed operations. In the end they could only prove that I had been a member of Komeleh and had taken part in propaganda activities against the regime. The 10 year sentence handed by the initial court is good proof that I only had one charge. The 1st branch of the Revolutionary Court in Sanandaj sentenced me to 10 years in prison, to be served in Ramhormoz Prison outside Kordestan. The political and administrative establishment in Iran has always been in favor of centralized policies, but, apparently, in my case, they had decided to reverse course! Recently provincial appeals courts have become the judicial authority to rule in cases related to political prisoners, even in capital punishment cases. Capital punishment cases were the jurisdiction of the Supreme Court. So, the Kamayaran prosecutor objected the initial ruling, and, surprisingly, against Iranian law, the 4th branch of the Kordestan Appeals Court changed the 10 year sentence to a death sentence. According to Article 258 of Iranian Criminal law, appeals courts can only issue a heavier sentence when the initial sentence is lighter than the minimum punishment required by law. The indictment presented by the prosecutor stated the charge as Moharebeh (enmity against God). The minimum punishment required by law in similar cases is 1 year in prison. Now, be the judge yourself and compare the 10 year prison sentence (served in exile) with the minimum required to see how illegal, unlawful and political the death sentence is.

Let me add that, shortly before my sentence was changed to the death sentence, I was taken from Sanandaj prison to the Intelligence Ministry’s detention center, where I was asked to make a false confession on camera, show remorse for the actions I had not committed and reject my beliefs. I did not give in to their illegitimate demands, so I was told that my prison sentence would be changed to the death sentence. They were fast to keep their promise and prove to me how courts always concede to the demands of intelligence and non-judicial authorities. How can one criticize the courts then?

All judges take an oath to remain impartial at all times and in all cases, to rule according to the law and nothing but the law. How many of the judges of this country can say that they have not broken their oath and have remained fair and impartial? In my opinion the number is countable with the fingers on my hand. When the entire justice system in Iran orders arrests, trials, imprisonments and death sentences with the simple hand gesture of an uneducated interrogator, what is to be expected from a few minor judges in a province that has always been discriminated against? Yes, in my view, it is the foundation of the house which is in ruins.

Last time I met in prison with the prosecutor who had issued the initial indictment, he admitted that the ruling was illegal. Yet, for the second time, it has been ruled that my execution should be carried out. It goes without saying that the insistence to carry out the execution at any cost is a result of pressures exercised by political and intelligence groups outside the Judiciary. People who are part of these groups look at the question of life and death of a prisoner only based on their own political and financial interests. They cannot see anything but their own illegitimate objectives, even when it is the question of a person’s right to life – the most basic of all human rights. How pointless is it to expect them to respect international treaties when they don’t even respect their own laws?

Last word: if the rulers and oppressors think that, with my death, the Kurdish question will go away, they are wrong. My death and the deaths of thousands of others like me will not cure the pain; they will only add to the flames of this fire. There is no doubt that every death is the beginning of a new life.

Ehsan Fattahian,

Sanandaj Central Prison

Assoziation Marxistischer StudentInnen (AMS) Hamburg: Anschauung und Sinnlichkeit (2004)

Zwei Ausgaben der Anschauung und Sinnlichkeit, des Infoblattes der Assoziation Marxistischer StudentInnen (AMS) Hamburg, welche allerdings nur noch in Teilen an die Kreativität und Schärfe älterer Werke der JUKO von 1996 und 1997 anknüpfen können und andererseits auch die verschiedenen in der AMS vorhandenen Geschmäcker dokumentieren:

- Anschauung und Sinnlichkeit, April 2004 (pdf-Date, 1,78 mb)

- Anschauung und Sinnlichkeit, Sommer 2004 (pdf-Datei, 2,99 mb)

Für die Freiheit und das Leben von Nemat Safavi und von Ehsan Fatahiyan!i

Der iranische Staat plant Nemat Safavi (19) und Ehsan Fatahiyan (27) zu ermorden, Nemat Safavi wird vorgeworfen schwul zu sein, Ehsan Fatahiyan wird beschuldigt, in einer kurdischen Organisation bewaffnet gegen das Regime gekämpft zu haben und somit ein „Feind Gottes“ zu sein, ihm droht die Hinrichtung bereits am 11. November. Eine Petition für das Leben von Nemat Safavi kann hier unterschrieben werden.

Ehsan Fatahiyan

Zum 9. November

Undzer shtetl brennt (1938) von Mordechaj Gebirtig (1877-1942)

Musik zum Sonntag … Nikolai Rimski-Korsakow: Die Legende von der unsichtbaren Stadt Kitezh (Suite)